Ausgehend von der Notwendigkeit einer zweiten Aufklärung, die die Mängel der ersten: 
• den Europazentrismus, und
• den cartesianischen Rationalismus überwindet,
kritisieren die Autoren die «kapitalistische Kultur» als den Gipfel der menschlichen Entfremdung. Nicht durch einen Rückfall in das Mittelalter (Fundamentalismus), nicht durch die Wiederholung der schmerzhaften Erfahrungen mit dem Solzialismus, sondern durch eine neue alternative Lebensform – basierend auf der Ganzheitslehre und einem Wertewandel – kann diese Entfremdung in einer humanen Gesellschaftsordnung aufgehoben werden.